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緣起

  信義公民會館的成立,起因於民國90年3月,文化界人士的大力呼籲後,經由文化局古蹟審查委員會勘查,將四四南村正式列為「歷史建築物」,並指定其中對稱的四棟建築物予以保存並加以規劃。最後於92年10月份已信義公民會館暨文化公園的新風貌展現,基地面積約4150平建築樓地板面積約720坪,包含特展館、眷村展示館、展演館及社區館等。

四四南村位於台北市三張犁,位置約為現今信義路五段、基隆路二段、松平路、莊敬路一帶,為國民政府遷台後所興建的眷村之一,
村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工,因位於四四兵工廠之南,故名四四南村,當地居民多以「南村」稱呼之。
目前有「廠南里」的行政區劃分。

依據「四四南村國家古蹟促進聯盟」的調查,該村興建於民國37年,應為國民政府在台灣所建立的第一座眷村。
現四四南村已拆除,部分房舍另改建為「信義公民會館」。

南村房舍與一般早期的眷村相同,主要以木材、竹籬、石灰及瓦片所建築而成,為一連棟式的平房,採「魚骨狀」的架構排列,
共分甲字號、乙字號、丙字號三大建築群,
甲字號位於莊敬路以西,乙字號位於莊敬路以東,丙字號則緊鄰乙字號東邊,並與信義國小相鄰。
早期村內無自來水設施、亦無廁所,僅能藉由村內的公共廁所解決方便問題,
且各戶空間均不到10坪、巷道狹窄,生活條件極為不佳,直至民國88年拆除時,多半仍維持50年前的模樣。

由於四四南村的居民主體均為廠工,不具軍職、軍階,與國防部的眷改規定有資格適用上的衝突,
且南村住戶眾多龐雜,對於拆遷改建的補償遲遲無法達成協議,
加上眾多文化界人士反對全數拆除、要求保留部分具代表性的建築,以作為眷村文化的留影。

綜合以上諸多的因素,所以四四南村的拆遷案始終懸而未決,直到民國90年才正式拍板定案。

[引用自
Wiki]


相關連結

聯勤44兵工廠
四四西村
信義公民會館
台灣眷村列表

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四四南村的歷史意義 

歷史軌跡

四四南村為台北地區第一眷村,是民國38年從大陸青島遷台之聯勤四十四兵工廠的眷戶們所居住。初始搭乘太康輪渡海之兵工廠員工以四四兵工廠為家,懷抱著一年半載回鄉的心,只以布幔為隔間生活,後因世局變遷,人口數不斷增加,前後陸續增建四四南村、四四東村,至民國40年三村俱以落成。而難村也成了這些兵工廠員工及眷屬待了50個春夏秋冬的故鄉。

廖中山 / 海洋大學教授

   一九四八年中國國民黨軍隊潰敗幾成定局時,蔣氏集團先後把瀋陽及漢陽兵工廠遷來現在台北市的信義區,合併成四四兵工廠,
製造武器彈藥供其敗軍在江南作困獸之鬥。
不久,台灣成為蔣氏反共「基地」後,四四兵工廠擔負其「整軍經武」的後勤資源之一。

  

 

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兵工廠遷台成員約可分成三級,計將校級、一般中下級軍人及無軍人身分的技工。
匆忙遷台初期,當地尚屬荒郊野外,由當時的後勤部隊自行建造簡陋房舍供員工眷屬「暫住」。
當時雖然大家都是天涯淪落人,但身分地位的差異仍不可忽視;
同為四四眷村,將校級住西村、一般軍人住東村,屬於平民百姓的技工在南村。
各村房舍都是因陋就簡式搭建,卻以南村的格局最具「難民」社區特色。

  軍事用地及眷村應屬國有土地,隨著台北市都市發展,兵工廠原址及四四東西兩村,早已成為黃金地段,
但在變更過程中,由國防部、內政部到台北市政府與民間,
就上述土地的使用權宜上,有無交易行為?
甚至藉人民稅金、編列預算進行買賣,獲利的是誰?

  原住東西兩村的居民,因身分不同,在拆遷時都能獲得妥善安置,
傳言說:藉以消化千億以上的預算。
而南村住戶,因原為非軍人身分,不僅在退休時原本菲薄的退休金,是以折扣方式(最多有六折)發放,
現在國防部要拆除四四南村,卻由建設公司公告日期,叫這些原本不是軍人的工人往那裡搬?

  

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為保留「老家」的徐成虎先生,七歲起在南村住了五十年,王敦煌先生在南村出生,南村就是他的故居家園。
他們對南村五十年的變遷瞭若指掌,那些樹是五十多歲、信義國小的前身是四四子弟小學、
有多少機關槍碉堡、防彈堤、防空洞、土木修理廠。
他們可以畫出五十年前的廠址、各村及重要設施的位置圖。

  建村前一年的二二八事件,可能是眷村興建機關槍碉堡、防彈堤的原因。歷史是過去的政治,政治是現在的歷史。
保留史蹟,見證真實的歷史,後人才能從歷史中記取教訓。
融合的首要是「了解」,各族群必需先了解自己及別族群基層平民的生活面,才能真誠的彼此體恤,共創未來。

  

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事實上,大多數台灣人,不分本省外省,都有辛苦的過去,而有悲情經驗的人並不多。
南村的朋友們,勞苦貧困一生、自甘平淡,卻因政治使他們產生危機意識,
是因為大多數基層平民,既不懂政治,也不懂歷史,只有片段的生活記憶。
更強烈的記憶是長輩們逃難夢魘,不管第一或二、三代,少有人從政治或歷史的真實面,
探討「逃難」的原因,更無正確的因應之道。

  

 

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台北市政府曾有意保留四四南村,成立眷村博物館;
個人希望能擴大成「台灣現代歷史文化村」,
以原始外觀風貌與世貿中心相映,形成台灣移民文化特色。
我認為中國大逃亡時期來台的基層軍民另一半,
大都是純樸的原住民、耐勞的客家人、土直的河洛人,
真實的融合面是在最基層,如以南村現有的面貌,
請民間文化草根人士合力規劃,應可脫離官方樣板的窠臼。

  使台灣人慚愧的是,積極推動保留南村工作者,
是一位長期關心台灣歷史文化的加拿大朋友史康迪先生,和美籍的台灣媳婦艾琳達女士。

... .... .......。

(原載於1999年1月17日自由時報)

 

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原出處網址

服務資訊

開館時間:周二至周日9:00-16:00免費參觀

休館時間:周一暨國定假日

預約電話:27239777轉811或809

傳真電話:27223031

地址:台北市信義區松勤街50號

交通資訊

公車

★信義行政中心下車:202(副)、207、647(正)、647(副)、650、信義幹線

★景新里下車:1、22、226、265、266、288、33、37、38、藍5

★信義光復路口下車:20、22、226、292、33、37、38、信義幹線

★如果搭捷運可搭至國父紀念館站再轉266號下車

停車

信義國中旁平面停車場、信義廣場地下室停車場、A20平面停車場、

松德臨時平面停車場、松壽廣場地下停車場、府前廣場地下停車場。

各館資訊

A館-特展館

供個人、團體或組織申借展示,包括作品發表會、個展、成果展、畢業展等

B館-眷村展示館

主要為四四南村文化保存常設靜態展示眷村主題展及發揮鄉土教學效能。

C館-展演館

信義區區政、區史展示、區長接待重要賓客介紹信義區、社區集會、鄉土教學。

D館-社區館

供社區民眾集會、圖書閱覽、學習課程。

四四廣場

主攻信義區節慶活動、社區公共集會(晚會、園遊會、聯誼會)及民間申辦戶外活動之場地。

備註:館內禁菸、禁止飲食、禁止寵物進入。

 

 

 

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