＊旅遊期間：三天兩夜
＊交通工具：機車、台鐵、客運、鐵馬
＊行程安排＆交通路線：
Day1：板橋→台鐵→彰化車站→鹿港→摸乳巷→十宜樓→九曲巷→中山老街→意樓→甕牆→振味珍肉包
Day2：鹿港天后宮→鹿港龍山寺→鹿港民俗文物館→鹿港丁家古厝→鹿港古市街
Day3：吳敦厚彩繪燈籠→陳朝宗手公扇→蔡澤記水晶餃→龍山魷魚肉羹→賦歸
＊景點簡介＆遊記分享：
。摸乳巷
其實，摸乳巷就是長條店屋間的一道防火巷。
這條窄巷，最窄處還不到70公分。如果男女正巧面對面走來，擦身而過時，將會是多麼尷尬的情景。於是便出現許多名稱，如「護胸巷」、「君子巷」 ，但都不及粗俚的「摸乳巷」來的出名。
另有一說：古時人們渴望生子，日有所思、夜有所夢，因此巷道狹長，猶如人們作夢一般，故稱其為「夢麟巷」，但因與摸乳巷台語諧音相似，久而久之，便流傳為「摸乳巷」。
日據時期此巷亦稱作「君子巷」，是由兩間長型店屋中間所形成的窄巷，且最窄之處僅有50公分，幾乎僅能容納一個人通過，若碰到迎面而來的人走過來，雙方必須側身擦肩通行。
摸乳巷是鹿港著名的景點之一，位在菜園路38號旁的巷弄內，因為此巷弄相當狹窄，最窄的部份甚至不到七十公分，若有兩人欲同時通過必會有肢體上的碰觸，因此有了許多逗趣的名稱，像是「君子巷」、「護胸巷」以及最出名的「摸乳巷」。而「摸乳巷」還有另一個由來，因古時人們有重男輕女的觀念，大多希望能夠生子，日有所思、夜有所夢，摸乳巷道狹長，有如夜夢般冗長，於是稱為「夢麟巷」，又因「夢麟巷」與「摸乳巷」台語諧音聽起來相像，時間一久便稱為「摸乳巷」。
【地 址】：位於菜園路38號旁巷內，或者從三民路238巷進入後左轉，即可看到兩側有高牆狹窄的小巷道，此即摸乳巷。
位於鹿港鎮菜園三十八號和四十號之間
。十宜樓
十宜樓是九曲巷內最筆直之處，又稱「跑馬廊」， 位在金盛巷內，並呈十字交叉，故稱十宜樓，是清朝布政史陳祈之居所，因陳祈經常邀約鹿港許多文人雅士在十宜樓上聚會， 故此地是昔日騷人墨客品茗、賞月、飲酒、吟詩的地方。
位在鹿港的十宜樓是一座連結兩側房舍的跑馬樓，因跑馬廊與底下的金盛巷形成十字，且因「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」，故取名為「十宜樓」。早期鹿港地區文風鼎盛，相傳十宜樓的主人是位好客的文人雅士，建造十宜樓為騷人墨客聚會吟詠詩卷的場所，一嚐在高處倚欄望月的感受，許多文人常相聚於此吟詩、品茗、望月。
【地 址】：鹿港鎮三民路15號
鹿港鎮中正路、自由路口
【交通路線】：搭車：搭火車、客運到達彰化、台中，轉彰化客運抵達鹿港。
時間、班次請電話洽詢台鐵台北站：02-23110121，高雄站：07-2352376
彰化客運彰化站：04-7224603，彰化客運台中站：04-7224603
開車：北部：1.中山高(國道1)下彰化交流道→轉142號縣道往鹿港方向
2.走1號省道到彰化→轉19號省道→142縣道往鹿港方向即達
3.走1號省道→過大甲後轉17號省道往鹿港方向
南部：1.中山高(國道1)下員林交流道→轉148號縣道到溪湖→轉135號縣道
2.走19號省道到溪湖→轉135號縣道
3.走17號省道直達
。九曲巷
九曲巷雖以金盛巷為主，卻亦泛指鹿港街道幹線之後彎曲多折狹隘的小巷。鹿港地區仲秋之後，東北季風恣意橫掃，即為著名的九降風；為減少風害，先民特於建築房屋時，採迂迴方式排列建築，阻擋風勢。冬日的鹿港，九降風寒意迫人，然九曲巷內則靜暖如春，故有曲巷冬晴之稱。
鹿港「九曲巷」遍及範圍甚廣，自泉州街開始，經新宮口,王爺宫前,九間厝,
瑤林街,低厝仔,暗街仔,六路頭 (今金盛巷) ，另一路徑分至美市街,杉行街,龍山寺，由於「九」為最大之陽數，也有多數之意，且巷內多處彎曲，故稱為「九曲巷」。昔日九區巷的功能有：防盜，防風沙，另有避邪之說， 當年商人採建長條型之店屋，以便防範盜匪如林爽文等人侵犯， 迂迴曲折的巷內較容易防禦搶匪，讓對方無法直衝而來， 且較有時間在「銃樓」上備槍應戰，且約每建十間屋舍，即設有一彎曲處，用以阻擋「九降風」之侵襲。另有一說鬼只走直線，所以居其巷內亦可避鬼。
九曲巷內的古木門，古木門又叫做【梳齒門】從前鹿港有三不見【不見天】【不見地】【不見女人】，因為在古代傳統保守的社會裡， 女人可透過可以開閉的門縫或是女兒窗之間窺看外面的世界，故有句話說門縫裡看人把人給瞧扁了 。
彰化鹿港有著許多的九曲巷，而其中又以「金盛巷」最為著名，因「金盛巷」是目前保存最為完整，也是曲折特色最為明顯的九曲巷。鹿港早期以商船貿易為主，許多據點則建在海岸與河口的碼頭附近，冷冽的海風毫無遮蔽的直吹，尤其中秋過後的秋冬之際，強勁的東北季風造成諸多的不便，於是將巷弄建成Ｔ型交叉路口與曲折迂迴的模樣，可有效的阻隔強風的吹襲。
【地 址】：自泉州街起，經新宮口、王宮前、九間厝、瑤林街、低厝仔、暗街仔至六路頭後，一分至米市街、杉行街；一分至金盛巷，跨五福街入安平鎮。
民族路163號和165號之間巷內。
。
【交通路線】：搭車：搭火車、客運到達彰化、台中，轉彰化客運抵達鹿港。
時間、班次請電話洽詢台鐵台北站：02-23110121，高雄站：07-2352376
彰化客運彰化站：04-7224603，彰化客運台中站：04-7224603
開車：北部：1.中山高(國道1)下彰化交流道→轉142號縣道往鹿港方向
2.走1號省道到彰化→轉19號省道→142縣道往鹿港方向即達
3.走1號省道→過大甲後轉17號省道往鹿港方向
南部：1.中山高(國道1)下員林交流道→轉148號縣道到溪湖→轉135號縣道
2.走19號省道到溪湖→轉135號縣道
3.走17號省道直達
。中山老街
鹿港中山路，原稱「五福路」，是一條歷史悠久的老街。清朝時代，這裡是鹿港主要的商業大街，兩側房屋店鋪，捲棚遮街，顧客走在大街，不虞風吹雨淋，而舉頭不見天日，於是老街又有「不見天」的稱呼。
昭和9年（1934年），實施市區改正，日本政府認為老街不見天日，陰晦髒亂，不符衛生，而將老街拓寬為今日中山路的格局。
由於大街是商家必爭之地，因此形成店面寬約五公尺，而屋內縱深狹長，而且戶戶共壁相連的店舖街屋格局。由於房屋狹長，而又屋屋相連，為解決房屋中段的採光問題，屋內而多採樓井與天井的特殊設計，形成鹿港當地建築的特色。
中山路拓寬後，街屋的立面，多新式混凝土取代紅磚，而建築風格則以昭和時代逐漸風行的現代主義，造形線條簡潔，外牆多鋪以淺色素雅的面磚或洗石子，以簡樸裝飾，注重實用功能，已不見大正時期流行的那種華麗繁複的巴洛克裝飾。
。意樓
鹿港意樓又稱「望夫樓」，為清朝百餘年前廈郊陳氏慶昌之閩式閣樓， 其中古典雅緻的圓窗圖案，是以古錢幣的圖案加上葫蘆形狀拼嵌而成，從前在這裡發生了一段淒美感人的故事------------------------------
一位住在意樓的陳姓大戶人家少爺，愛上了丫環--尹娘，由於雙方論及婚嫁時，因家長極力反對，好不容易得到同意後，陳姓家長竟然要求少爺與尹娘成婚後，必須立刻進京赴試，臨行前，少爺在意樓牆邊栽種一棵楊桃樹，並告訴尹娘，無論是否中舉，他一定速去速返，未料此次出行，經過許多年日，仍未盼得君歸，尹娘就在等待的日子裡日漸憔悴，最後鬱鬱而終。
如今這棵楊桃樹已經長的十分高壯，意樓上面還有間閣樓叫做「天遺室」， 據說在道光26年(1846)間，確實有位陳宗潢進京赴考而且中了舉人，是台灣中部地區第一位舉人， 他的所有文物，包括一紙聖旨，目前存放於鹿港民俗文物館內， 西元1809年(嘉慶年間),陳家第一祖陳克勤由唐山來台,創立慶昌號， 慶昌號屬鹿港八郊 之"廈郊", 後來陳家家道中落以後，許多人覷覦其家產，先是以租房子的名義住進陳家，
經年累月下來竟然鳩佔鵲巢，把陳母一家人趕進閣樓裡，然後霸佔陳氏家產， 孤兒寡母飽受外人欺凌卻無反抗能力，每日只能憑窗落淚，經過了多年，
陳家的孩子中有一位叫做陳懷澄，當上了日據時代的街長，即今日的鎮長， 他便開始清理門戶，把原先佔住他們家的外人趕出家門，並且將房子重新整修，
陳母也因此把這間小閣樓取名為「天遺室」並將以上的事蹟記載於意樓牆內「修箿天遺室落成碑記」上面。
意樓是鹿港慶昌古厝的一處閣樓，閣樓旁還有一棵楊桃樹，據說居住於閣樓中的女子為尹娘，其丈夫為求功名，在新婚不久後便前往赴試，並在閣樓旁種植楊桃樹，囑咐尹娘：「見樹如見人，吾試畢即返」，只是這一赴試便音訊全無，尹娘仍在閣樓裡等待遲遲未歸的丈夫，最後抑鬱而終。故事中尹娘倚窗等待的窗戶為圓形，象徵著圓滿的意思，木窗紋路則由代表「福」的葫蘆以及「錢財」的古錢組成，相當具有典雅的氣息。
【地 址】：中山路119號旁的小巷進入
【交通路線】：從中山路119號旁的小巷進入，或者從金盛巷內十宜樓再往前走，過一馬路，便可見一大宅院。
。甕牆
鹿港中山路和興派出所旁的巷弄中，有著以120個酒甕所堆砌而成的甕牆，為目前遺留下最龐大的甕牆古蹟。早期富貴人家將空的酒甕當做建材，不僅可物盡其用，還提升圍牆裝飾的美觀程度。關於甕牆的酒甕流傳有兩個說法，一是因早期鹿港的海上貿易相當頻繁，船隻以酒甕與杉木來壓艙，保持船隻在航海過程中的穩定性；二是古代家庭中若有嬰孩誕生，就會將紹興酒埋入地底，若是兒子長大後高中及第，便以紹興宴客，稱為「狀元紅」，若為女兒則稱為「女兒紅」，將之作為陪嫁的物品之一。
甕牆 的出現是因為以前的酒大多從大陸海運來台，喝完之後要運回大陸重裝酒是一件傷財費力的事情，所以乾脆就把酒甕留在家裡，把一些不要的建築廢棄物，等放到裡面再一個個堆放，最後形成穩固的甕窗，如果數量再多，甚至可形成甕牆（如謝宅甕牆），相傳在日據時期為保護自己的財產免於日軍的搶劫而紛紛，把東西都放進甕牆或甕窗中，可以說是當時的保險庫啊！
甕牆的出現是因為以前的酒大多從大陸海運來台，喝完之後要運回大陸重裝酒是一件傷財費力的事情，所以乾脆就把酒甕留在家裡，一方面可物盡其用，一方面又可增添其美觀，正可看出鹿港人的勤樸民俗風情。
【地 址】：中山路和興派出所旁的巷道中，前進約三十公尺
彰化縣 鹿港鎮 中山路和興派出所旁巷道後院左側
【交通路線】：位於中山路和興派出所旁的巷道中，前進約三十公尺後，仰望左上方，即可看到。
。振味珍肉包
鹿港鎮的「阿振肉包」，可說是聞名全台的傳統點心。不過近年來，老師傅鄭振山已逐漸淡出，改由第八代傳人鄭永豐接手，由於阿振肉包實在美味好吃，依舊是遊客爭相採購的特產，使得「振味珍」常是大排長龍。
現年七十五歲的鄭振山，是焙烘調理糕餅的大師級老師傅，為了習得烹飪本領，還曾遠赴大陸，走遍各地習藝，不僅擅長糕餅製作，對麵包、蛋糕等西點調製，亦是熟練精通。
早年鄭振山與師父施天興二人，經常以廚會友，在聲名遠播之後，成了當年達官貴人延請掌廚宴客的大廚師。最令人稱頌的是，先總統蔣公曾延攬鄭振山為國宴的掌廚師傳之一。
不過講到阿振肉包，仍是鄭振山最為拿手的祖傳手藝，每天總得趕製，才能應付排隊爭購。因此，常見振味珍店門口的蒸籠不時散發著熱氣騰騰煙霧。
近年來，鄭振山受年歲已大影響而逐漸淡出，阿振肉包的重任大都已由鄭永豐接手，不過阿振肉包的美味依舊，仍是遊客到鹿港必買的傳統點心。
鄭永豐說，阿振肉包現做、現蒸、現賣，因此能保有肉包的美味，尤其是剛從蒸籠取出的肉包，只要咬上一口，往往讓饕客一口接一口，一下子就吃完二、三個肉包，才能滿足口慾。
本商號為傳統民俗糕餅茶點專賣店，鄭振山為第七代傳人，他不僅精通糕餅製作，對麵包、蛋糕等西點調製也精深歷練，曾赴大陸大江南北拜師學藝。台灣光復，施天興鄭振山師兩人，經常以廚藝會友，烹調出令人讚不絕口的佳餚，聲名因而遠播，延請師徒兩人為之掌廚宴，總得博得賓客讚嘆有如而至賓主盡歡，先總統蔣公宴請國賓，更延攬鄭振山為國宴掌廚師傅之一，迄今仍享有御廚的美譽。他們風味獨特的肉包饅頭，可是讓不少人不論舊雨新知寧可排隊等候，而且每個人最多只能買兩盒，只因為每天有限的供應量，還要留給後面排隊等候的人們，如果確是需要買上十盒八盒，唯一辦法是事先訂購，將為你預留。目前接下掌廚的鄭永豐，是第八代的傳人了，鄭家糕餅茶點淵源長遠，是鹿港有名的百年老店。「振味珍」目前供應的肉包和饅頭享有盛名，因為現做、現蒸、現賣成為振味珍的一大特色，也正因為如此，才廣受舊雨新知，都不惜遠道而來排隊等候。
他們風味獨特的肉包饅頭，可是讓不少人不論舊雨新知寧可排隊等候，而且每個人最多只能買兩盒，只因為每天有限的供應量，還要留給後面排隊等候的人們，如果確是需要買上十盒八盒，唯一辦法是事先訂購，將為你預留。目前接下掌廚的鄭永豐，是第八代的傳人了，鄭家糕餅茶點淵源長遠，是鹿港有名的百年老店。「振味珍」目前供應的肉包和饅頭享有盛名，因為現做、現蒸、現賣成為振味珍的一大特色，也正因為如此，才廣受舊雨新知，都不惜遠道而來排隊等候。
他們風味獨特的肉包饅頭，可是讓不少人不論舊雨新知寧可排隊等候，而且每個人最多只能買兩盒，只因為每天有限的供應量，還要留給後面排隊等候的人們，如果確是需要買上十盒八盒，唯一辦法是事先訂購，將為你預留。目前接下掌廚的鄭永豐，是第八代的傳人了，鄭家糕餅茶點淵源長遠，是鹿港有名的百年老店。「振味珍」目前供應的肉包和饅頭享有盛名，因為現做、現蒸、現賣成為振味珍的一大特色，也正因為如此，才廣受舊雨新知，都不惜遠道而來排隊等候。
鹿港有許多百年老店和特色小吃，位於鹿港中山路上的振味珍-阿振肉包，從早期賣糕餅到現在已經有兩百多年歷史，如今已經傳至第八代。
【地 址】：彰化縣鹿港鎮中山路71號
9:00-19:00
(04)777-2754
【交通路線】：(開車)：中山高下彰化交流道，轉142縣道約11公里抵達鹿港。
(搭車)： 1.搭客運或火車至彰化，在彰化火車站對面轉搭往鹿港的彰化客運
2.從台中搭客運至彰化，在復興路搭直達鹿港的彰化客運。
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